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身、心、靈統合療護 慈濟醫院做到了
花蓮慈濟醫院開創啟業從事醫療志業服務以來，在證嚴上人的精神感召下，結合眾多的醫護專業人員及志工，本著「尊重生命」的理念，在花東地區落實以病人為中心的急性醫療及社區醫療照顧，使傷患得到適切的照護，成就卓越倍受肯定，1979年發起建院，並於2002年升格為醫學中心。
累積十餘年救貧經驗，證嚴上人體會「因病而貧」，懷抱悲心繼慈善志業之後，再度挑起重擔，發願為缺乏醫療設施的台灣東部民眾籌建醫院，以病人為中心，推向「人本醫療、尊重生命」的願景，提昇東部醫療水平。
啟業同步推動「醫療志工」制度，是醫護同仁最佳良伴，亦是病患與家屬心情之依託，醫護與志工團隊相伴，做到全程、全人、全家、全隊之「四全」照顧。從來醫界追尋之「身、心、靈」統合療護目標，慈濟醫院做到了！
繼花蓮慈濟醫院，花蓮玉里、台東關山、嘉義大林、台北新店及台中潭子慈濟醫院，先後完成。由點而線而面，「慈濟醫療普遍化」透過義診下鄉，從城市到鄉村，山之巔、水之涯，開展全台醫療網絡。
慈濟在1966年成立之初，即由證嚴上人在花蓮、臺東等地舉辦貧民義診，1972年假花蓮市仁愛街成立「慈濟功德會附設貧民施醫義診所」。1986年，慈濟醫院震動棒用法啟業後，並長期致力於偏遠地區及原住民社區義診。
1996年，一群來自社會各大醫院、私人診所的醫師、藥劑師、護理人員，在證嚴上人精神感召下，以「醫病、醫人、醫心」為宗旨，組織「國際慈濟人醫會」（TzuChi International Medical Association,TIMA），這群有愛心、願意回饋社會的醫界人士，開啟另一個管道貢獻所長，愛心醫療網由此延伸至醫療貧瘠之地。
花蓮慈濟醫院人文室林永森導覽時表示，在東部現階段有能力做移植手術的醫院大概只有慈濟醫院，像在東部觀光旅遊的遊客比例也高，車禍造成腦頭頸部這邊意外而往生，所以器官捐贈，比其他外縣市的器官捐贈還高，慈濟醫院醫療水準在整個台灣有實力的將連體嬰，分割成功的，而且存活率超過五年，十例裡面有三例是在花蓮慈濟醫院。
林永森指出，花蓮慈濟醫學中心於民國八十五年成立，是東台灣第一個專門服務癌症晚期病人的安寧療護病房及居家安寧療護，證嚴上人特別定名為「心蓮」病房，意為「心如蓮花開放」，希望病人在這裡能尊嚴的面對疾病與生命，如蓮花一般。
最後一餐「想吃外面的土」 五個死刑犯臨終前的詭異要求
無論是再邪惡的罪犯，當他們即將執行死刑前，都可以選擇自己想吃的最後一餐，再昂貴的料理都行。但卻有一些罪犯，在死前既不選擇豪華料理，也不想吃熟悉的家常菜，反而是提出了一些詭異的要求。第五名的James Edward Smith在休士頓犯下搶劫謀殺案而被判死刑，在1990年6月25日他提出關於最後一餐的要求，他說想吃「從外面土地挖來的土」，他說在巫毒儀式中，用這些土標記他的身體，可以使他的靈魂往前走，而不會徘徊在人間，但土並不在被允許的食物清單內，於是他被拒絕了。
▼（圖／翻攝自影片）
第二名的Velma Barfield也是一名連環女殺手，她在死前只要求了一包起司口味的零食及一罐可樂，在能選擇昂貴食物的前提下，她選擇了便宜的零食飲料也讓許多人感覺奇怪。第一名的Victor Feguer則要求在死前吃一顆帶子的橄欖，因為他希望自己死後，體內的橄欖子能長成樹，象徵和平安息。但處決後，當局卻在他的口袋發現那顆橄欖子，也讓人起疑，他是忘記吞下，抑或是一個奇怪的謊言？
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